तब कौशिक ब्राह्मण बोले- “तो क्या ब्राह्मण बड़े नहीं हैं? गृहस्थ धर्म में रहकर भी तुम ब्राह्मणों का अपमान करती हो? अरे देवी! स्वर्गलोक के स्वामी भी ब्राह्मणों के आगे सिर झुकाते हैं, फिर मनुष्यों की तो बात ही क्या है… […]
जिसमें मांस और मद्य न हो, जो सड़ा हुआ या पसीजा न हो, बासी न हो, अधिक कड़वा, अधिक खट्टा और अधिक नमकीन न हो, जिससे उत्तम गंध आती हो, जिसमें कीड़े या केश न पड़े हों, जो निर्मल हो, ढका हुआ हो और देखने में भी शुद्ध हो, जिसका ….. […]
एक घोड़े की बलि दी जाने लगी. घोड़े को भय से तड़पता देखकर महाराजा अग्रसेन को बेहद दया आई, साथ ही बहुत क्रोध भी आया. जब उनसे कहा गया कि यज्ञ में पशुबलि का विधान है, तब उन्होंने …. […]
ब्राह्मण ने व्याध से कहा- “तात! यह मांस बेचने का काम निश्चय ही तुम्हारे योग्य नहीं है. मुझे तो तुम्हारे इस घोर कर्म से बहुत संताप हो रहा है…” […]
“पुष्कर जाना कठिन है, पुष्कर में तप करना अत्यंत कठिन है, और पुष्कर में दान देने का सुयोग तो और भी कठिन है, और उसमें निवास का सौभाग्य तो अत्यंत ही कठिन है….” […]
एक वर्ष को चार ऋतुओं में बांटा गया है- वसंत, ग्रीष्म, शरद ऋतु और सर्दी (Spring, Summer, Autumn and Winter). गर्मी सबसे लंबे दिनों और सबसे गर्म तापमान वाला मौसम है, जबकि सर्दी इसके विपरीत होती है. […]
20वीं सदी के प्रसिद्ध खगोलशास्त्री एडविन पॉवेल हबल (Edwin Powell Hubble) ने भी यही कहा कि ब्रह्मांड स्थिर नहीं है, बल्कि इसका विस्तार हो रहा है. समय बीतने के साथ-साथ आकाशगंगाएं एक-दूसरे से दूर हो रही हैं. […]
अनेक स्थानों पर यह भी कहा गया है कि वेद पहले एक ही था, और महर्षि वेदव्यासजी ने उसके चार भाग किये थे. महाभारत तथा पुराणों में कई स्थानों पर इस ऐतिहासिक तथ्य का उद्घाटन किया गया है. […]
विज्ञान का एक अन्य सिद्धांत यह बताता है कि ब्रह्माण्ड का विस्तार (Expansion of universe) ही समय बीतने का या समय के आगे बढ़ने का कारण है. जैसे-जैसे ब्रह्मांड का विस्तार होता है, यह समय को अपने साथ खींचता है… […]
कार्य में सिद्धि प्राप्त होगी या असिद्धि, ऐसा संदेह मन में लेकर कर्म ही न किया जाए, तो यह उचित नहीं है, क्योंकि कई कारण एकत्र होने पर ही कर्म में सफलता मिलती है. पुरुषार्थ करने पर भी यदि सिद्धि प्राप्त न हो, तो इस बात को लेकर खिन्न नहीं होना चाहिए, क्योंकि फल की सिद्धि में पुरुषार्थ के सिवा दो और भी कारण होते हैं – […]
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